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《孟子》告子上·第二十节
【原文】 孟子曰：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩”【注释】彀：（gou够）《管子·小称》：“羿有以感弓矢，故彀可得而中也”《说文》：“彀，张弩也”这里用为张...
2023-07-12 09:15:12 72 -
《孟子》告子上·第十九节
【原文】 孟子曰：“五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗夫仁亦在乎熟之而已矣”【注释】1.荑：（ti题）通“稊”草名一种像稗子的草《诗·邶风·静女》：“自牧归荑”《诗·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤...
2023-07-12 09:09:59 196 -
《孟子》告子上·第十八节
【原文】 孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水胜火今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也亦终必亡而已矣”【译文】 孟子说：“人与人之间相互亲爱胜...
2023-07-06 11:09:42 27 -
《孟子》告子上·第十七节
【原文】 孟子曰：“欲贵者，人之同心也人人有贵于己者，弗思耳人之所贵者，非良贵也赵孟之所贵，赵孟能贱之诗云：‘既醉以酒，既饱以德’言饱乎仁义也，所以不愿人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不愿人之文...
2023-07-06 10:47:31 172 -
《孟子》告子上·第十六节
【原文】 孟子曰：“有天爵者，有人爵者仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也古之人修其天爵，而人爵从之今之人修其天爵，以要人爵；既得人爵，而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣”【译文】...
2023-07-06 10:31:52 156 -
《孟子》告子上·第十五节
【原文】 公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？” 孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人” 曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也？” 曰：“耳目之官不思，而蔽于物，物交...
2023-07-06 10:19:04 32 -
《孟子》告子上·第十四节
【原文】 孟子曰：“人之于身也，兼所爱兼所爱，则兼所养也无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣体有贵贱，有小大无以小害大，无以贱害贵养其小者为小人，养其大者为...
2023-07-05 11:06:17 206 -
《孟子》告子上·第十三节
【原文】 孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也”【注释】拱把：两手大拇指和食指围成的圈【译文】 孟子说：“一只手就能把握住的小桐树、...
2023-07-05 10:58:24 90 -
《孟子》告子上·第十二节
【原文】 孟子曰：“今有无名之指，屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也”【注释】信：（shen伸）古同“伸”《易...
2023-07-04 14:54:01 160 -
《孟子》告子上·第十一节
【原文】 孟子曰：“仁，人心也；义，人路也舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求学问之道无他，求其放心而已矣”【译文】 孟子说：“与人相互亲爱，...
2023-07-04 14:37:31 168 -
《孟子》告子上·第十节
【原文】 孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所...
2023-07-04 14:15:47 51 -
《孟子》告子上·第九节
【原文】 孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之未有能生者也吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也弈秋，通国之善弈者也使弈...
2023-07-04 13:53:25 125 -
《孟子》告子上·第八节
【原文】 孟子曰：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？ ...
2023-07-04 13:41:04 200 -
《孟子》告子上·第七节
【原文】 孟子曰：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也 今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣虽有不同，则地有肥硗，雨露之养，...
2023-07-04 13:35:14 7 -
《孟子》告子上·第六节
【原文】 公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也’或曰：‘性可以为善，可以为不善；是故文武兴，则民好善；幽厉兴，则民好暴’或曰：‘有性善，有性不善；是故以尧为君而有象，以瞽瞍为父而有舜；以纣为兄之子且...
2023-07-04 13:30:05 135 -
《孟子》告子上·第五节
【原文】 孟季子问公都子曰：“何以谓义内也？” 曰：“行吾敬，故谓之内也” “乡人长于伯兄一岁，则谁敬？”曰：“敬兄” “酌则谁先？”曰：“先酌乡人” “所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也...
2023-07-04 13:24:01 180 -
《孟子》告子上·第四节
【原文】 告子曰：“食色，性也仁，内也，非外也；义，外也，非内也” 孟子曰：“何以谓仁内义外也？” 曰：“彼长而我长之，非有长于我也；犹彼白而我白之，从其白于外也，故谓之外也” 曰：“异于白马...
2023-07-04 13:17:15 145 -
《孟子》告子上·第三节
【原文】 告子曰：“生之谓性” 孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然” “白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然”“然则犬之性，犹牛之性；牛之性，犹人之性与？”【译...
2023-07-04 13:11:58 200 -
《孟子》告子上·第二节
【原文】 告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，袂诸西方则西流人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也” 孟子曰：“水信无分于东西无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也人无有不善，水无有不下今夫水...
2023-07-04 13:06:26 146 -
《孟子》告子上·第一节
【原文】 告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮桊也以人性为仁义，犹以杞柳为桮桊” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮桊乎？将戕贼杞柳而后以为桮桊也？如将戕贼杞柳而以为桮桊，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下...
2023-07-04 12:59:38 51
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《孟子》梁惠王上·第一节
2023-06-29 16:07:48