《论语》尧曰篇·第一章

【原文】 尧曰(1)：“咨(2)！尔舜！天之历数在尔躬，允(3)执其中四海困穷，天禄永终”舜亦以命禹曰：“予小子履(4)，敢用玄牡(5)，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦帝臣不蔽，简(6)在帝心朕(7)躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。

”周有大赉(8)，善人是富“虽有周亲(9)，不如仁人百姓有过，在予一人”谨权量(10)，审法度(11)，修废官，四方之政行焉兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉所重：民、食、丧、祭宽则得众，信则民任焉。

敏则有功，公则说 【注释】 (1)尧曰：下面引号内的话是尧在禅让帝位时给舜说的话 (2)咨：即“啧”，感叹词，表示赞誉 (3)允：真诚：诚信 (4)履：这是商汤的名字 (5)玄牡：玄，黑色谓玄牡，公牛。

(6)简：阅，这里是知道的意思 (7)朕：我从秦始皇起，专用作帝王自称 (8)赉：音ｌàｉ，赏赐下面几句是说周武王 (9)周亲：至亲 (10)权量：权，秤锤指量轻重的标准量，斗斛指量容积的标准 (11)法度：指量长度的标准。

【译文】 尧说：“啧啧！你这位舜！上天的大命已经落在你的身上了诚实地保持那中道吧！假如天下百姓都隐于困苦和贫穷，上天赐给你的禄位也就会永远终止”舜也这样告诫过禹（商汤）说：“我小子履谨用黑色的公牛来祭祀，向伟大的天帝祷告：有罪的人我不敢擅自赦免，天帝的臣仆我也不敢掩蔽，都由天帝的心来分辨、选择。

我本人若有罪，不要牵连天下万方，天下万方若有罪，都归我一个人承担”周朝大封诸侯，使善人都富贵起来（周武王）说：“我虽然有至亲，不如有仁德之人百姓有过错，都在我一人身上”认真检查度量衡器，周密地制定法度，全国的政令就会通行了。

恢复被灭亡了的国家，接续已经断绝了家族，提拔被遗落的人才，天下百姓就会真心归服了所重视的四件事：人民、粮食、丧礼、祭祀宽厚就能得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就能取得成绩，公平就会使百姓公平。

【赏析】 这一大段文字，记述了从尧帝以来历代先圣先王的遗训，中间或许有脱落之处，衔接不起来后来的部分里，孔子对三代以来的美德善政作了高度概括，可以说是对《论语》全书中有关治国安邦平天下的思想加以总结，对后代产生了很大的影响力。