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《孟子》尽心上·第十四节

【原文】  孟子曰:“仁言,不如仁声之入人深也善政,不如善教之得民也善政民畏之,善教民爱之;善政得民财,善教得民心”【译文】   孟子说:“爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心,完善的政治不如完善的教育能够得到人民的喜爱。

完善的政治,人民畏惧;完善的教育,人民喜爱完善的政治能获得人民的财富,完善的教育则能够得到民心” 【赏析】   “仁言”即是霸者之道,“仁声”却是王者之道“仁言”,爱民的语言可以说得天花乱坠;“仁声”却是对爱民者的称颂,那是非常实际的。

所以,爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心完善的政治制度是霸者之道,如齐国的管仲所推行的治国方略,确实能强国富民,但是他不得民心,只能得到统治者的欢心因为他是以牺牲别国人民的利益而富强的所以,它不如完善的教育制度,能够普遍提高人民的思想素质和文化知识。

完善的政治措施能够收括和聚集人民的财富,使国家更强大;但它却不如完善的教育制度能获得民心这是孟子对当时社会状况和人民意愿的分析所以,分清这两者的不同,我们才能选择到最佳行为方式是行为于霸道政治呢?还是行为于王道政治? 。

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