《孟子》尽心上·第二十五节

【原文】　　孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也”【注释】1.孳：（zi资）通“孜”《史记·夏本纪》：“予思日孳孳”《汉书·萧何传》：“尚复孳孳得民和。

”《汉书·东方朔传》：“此士所以日夜孳孳”这里用为勤勉不怠之意2.蹠：亦作跖（zhi直），人名，相传为柳下惠之弟《庄子·盗跖》：“盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯穴室枢户，驱人牛马，取人妇女”是春秋战国时期奴隶起义领袖。

【译文】　　孟子说：“晨鸡报晓就起来，孜孜不倦地行善的，是舜之类的人；晨鸡报晓就起来，孜孜不倦地求利益的，是盗跖之类的人要想知道舜和跖的区别，没有别的，只是求利和求善的不同”【赏析】 　　孟子所说的辨别舜与跖的问题，就是寻求根本的一种办法，就某个特定时刻来说，舜也许会发脾气，那么这时不熟悉他的人看见他发脾气，就会觉得这人坏。

盗跖在某个时候也讲“仁、义、礼、智、信”，那么这时接受他的恩惠的人就会认为他是好人问题是不是就能这样解决？当然不能！看人，辨别一个人要看他的长期行为，要通过其行为方式看其内在心理，是行善于天下人民大众，还是只谋求自己或自己这一伙人、一族人、一国人的利益。

所以，只有行为方式才能说明人的心理活动和心理过程而只有通过了解一个人的心理活动和心理变化过程，才能选择到最佳行为方式来对待他